念奴娇（丁卯中元作示儿）

念奴娇（丁卯中元作示儿）原文：

寂寞琴书冷竹床，砚池春暖墨痕香。男儿未遂风流志，剔尽青灯苦夜长。自从昨日在绿野堂上，见了夫人，不知主何意，将亲事全然不题，则说着"小姐拜哥哥"。被我回言道："先相国在日，并不曾言兄妹之礼，况兼小子见将着玉带为信物。"夫人急忙回言："秀才是甚休题"。则说着"孩儿拜了哥哥者。"我不免受了小姐的礼。我见小姐容仪，远视而威，近视而美，端的可为贵人之妻。《老子》云："不见可欲，使心不乱。"信有之也。我当初不见也罢了，自见小姐之后，朝则忘餐，夜则废寝，其心飘飘然如有所失。小子安歇在万卷堂上，夫人相待虽厚，终非小生本愿。区区岂为铺啜而来？小生累次教人问这亲事，夫人回言，终不还个明白。如之奈何？恰才又使院公去，说小生要辞夫人，回家拜扫去，看他有甚的言语，我再做商量者。好闷倦人也呵！我常记的，我父亲临命终时，对我母亲说："我征淮西，被贼围困，刃将及首，皆赖白参军挺身杀退贼兵，救我一命，因此将女孩儿许与参军之子白敏中为妻。就将玉带一条为信。"兀那时节，我才十二三岁也。父亲遗言，明白如此。在后不想白氏音问不通，以此不曾成就这亲事，我前日和樊素在母亲行讲书，院公报道白敏中来了，我欲回避，不知母亲主何意，却着我拜他做哥哥。那生回言道："先相国存日，并不曾言兄妹之礼。"母亲便道："秀才是甚休题。"我一见那生，眉疏目秀，容止可观，年方弱冠，才名已遍天下。若进取功名，何所不至！好着我放心不下。此非有甚狂意，乃前程所关，况兼先人之语，铭注肺腑。万一背却前言，俺母亲有何面目见先人于九泉之下乎！近日又听的那生要辞夫人回家拜扫去，我仔细寻思来，不争他回家去呵，路途遥远，关山阻隔，这亲事几时得就？我两日前，悄悄的绣下一个香囊儿，上面有一首诗，诗中多有包含的意思。我又不敢使人送去，惟有伴我读书的樊素，与我不离半步儿。那妮子生的聪明晓事，诸余可爱，则是性儿飘逸些。今这事他若知道呵，便说的一家都知道了。怎生是好？这两日樊素累累的对我说道："姐姐，后花园中看花去来。"被我骂将去了。今夜点上灯，不做生活，和他讲书，若得他开口呵，我便和他后花园中看花去，我将这香囊儿，撇在那生书房门首。若是那生拾得，看了这诗呵，便知道我的意思。倘别人拾了呵，我则推不知(...)
这是一首充满着忧愤情绪的哀怨诗。从诗本身所表述的内容来看，当是诗人的父亲听信了谗言，把他放逐，致使他幽怨哀伤、寤寐不安、怨天尤父、零泪悲怀。《毛诗序》说：“《小弁》，刺幽王也，太子之傅作焉。”毛传还补充说：“幽王娶申女，生太子宜臼，又说（悦）褒姒，生子伯服，立以为后，而放宜臼，将杀之。”对于这一历史史实，司马迁《史记·周本纪》记述得更为详实。但此诗是宜臼自作，还是宜臼之傅所作，各家又有不同说法。宋人朱熹在《诗集传》中说：“幽王娶于申，生太子宜臼，后得褒姒而惑之，生子伯服，信其谗，黜申后，逐宜臼，而宜臼作此诗以自怨也。序以为太子傅述太子之情以为是诗，不知其何所据也。”可是，他在注《孟子》时，又反赵岐(...)
科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子。(...)
事已了当，不免回去说与哥哥嫂嫂，教他放心便了。正是欲求生富贵，眼前须下死功夫。
“戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应(...)
“花褪残红青杏小。”褪对旨颜色变浅或消失。开头一句描写的是暮春景象，句意为：暮春时节，杏花凋零枯萎，枝头只挂着又小又青的杏子。作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”，他特别注意到初生的“青杏”，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁(...)
⑧吏将：指差役人员中的统领。
最后二句乃是词人展开想象的羽翼，设想所怀之人在家乡、在故国对自己的思念。古典诗词中常有写己怀人却言对方怀己的篇什，如杜甫《月夜》本系怀念妻子，却言妻子怀念自己：“今夜鄜州月，闺中只独看。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒……”这样就把怀念之情写得更深更切。这里也是用的这一手法：“料想故园桃李，也应怨月愁风”，不同的是词人不直写所怀之人怀己，而是运用借喻，以桃李隐譬所怀之人，人愁人怨以至连院中的桃李也都愁怨起来了，这便把人衬托得更加愁苦、幽怨。为何愁为何怨？不是愁风也不是怨月，而是愁己离家，怨己不归，己怀人却言人怀己，这就把词人自己思家怀人之情写得更深、更切、更难于忍受了。

念奴娇（丁卯中元作示儿）拼音解读：

jì mò qín shū lěng zhú chuáng ，yàn chí chūn nuǎn mò hén xiāng 。nán ér wèi suí fēng liú zhì ，tī jìn qīng dēng kǔ yè zhǎng 。zì cóng zuó rì zài lǜ yě táng shàng ，jiàn le fū rén ，bú zhī zhǔ hé yì ，jiāng qīn shì quán rán bú tí ，zé shuō zhe "xiǎo jiě bài gē gē "。bèi wǒ huí yán dào ："xiān xiàng guó zài rì ，bìng bú céng yán xiōng mèi zhī lǐ ，kuàng jiān xiǎo zǐ jiàn jiāng zhe yù dài wéi xìn wù 。"fū rén jí máng huí yán ："xiù cái shì shèn xiū tí "。zé shuō zhe "hái ér bài le gē gē zhě 。"wǒ bú miǎn shòu le xiǎo jiě de lǐ 。wǒ jiàn xiǎo jiě róng yí ，yuǎn shì ér wēi ，jìn shì ér měi ，duān de kě wéi guì rén zhī qī 。《lǎo zǐ 》yún ："bú jiàn kě yù ，shǐ xīn bú luàn 。"xìn yǒu zhī yě 。wǒ dāng chū bú jiàn yě bà le ，zì jiàn xiǎo jiě zhī hòu ，cháo zé wàng cān ，yè zé fèi qǐn ，qí xīn piāo piāo rán rú yǒu suǒ shī 。xiǎo zǐ ān xiē zài wàn juàn táng shàng ，fū rén xiàng dài suī hòu ，zhōng fēi xiǎo shēng běn yuàn 。qū qū qǐ wéi pù chuò ér lái ？xiǎo shēng lèi cì jiāo rén wèn zhè qīn shì ，fū rén huí yán ，zhōng bú hái gè míng bái 。rú zhī nài hé ？qià cái yòu shǐ yuàn gōng qù ，shuō xiǎo shēng yào cí fū rén ，huí jiā bài sǎo qù ，kàn tā yǒu shèn de yán yǔ ，wǒ zài zuò shāng liàng zhě 。hǎo mèn juàn rén yě hē ！wǒ cháng jì de ，wǒ fù qīn lín mìng zhōng shí ，duì wǒ mǔ qīn shuō ："wǒ zhēng huái xī ，bèi zéi wéi kùn ，rèn jiāng jí shǒu ，jiē lài bái cān jun1 tǐng shēn shā tuì zéi bīng ，jiù wǒ yī mìng ，yīn cǐ jiāng nǚ hái ér xǔ yǔ cān jun1 zhī zǐ bái mǐn zhōng wéi qī 。jiù jiāng yù dài yī tiáo wéi xìn 。"wū nà shí jiē ，wǒ cái shí èr sān suì yě 。fù qīn yí yán ，míng bái rú cǐ 。zài hòu bú xiǎng bái shì yīn wèn bú tōng ，yǐ cǐ bú céng chéng jiù zhè qīn shì ，wǒ qián rì hé fán sù zài mǔ qīn háng jiǎng shū ，yuàn gōng bào dào bái mǐn zhōng lái le ，wǒ yù huí bì ，bú zhī mǔ qīn zhǔ hé yì ，què zhe wǒ bài tā zuò gē gē 。nà shēng huí yán dào ："xiān xiàng guó cún rì ，bìng bú céng yán xiōng mèi zhī lǐ 。"mǔ qīn biàn dào ："xiù cái shì shèn xiū tí 。"wǒ yī jiàn nà shēng ，méi shū mù xiù ，róng zhǐ kě guān ，nián fāng ruò guàn ，cái míng yǐ biàn tiān xià 。ruò jìn qǔ gōng míng ，hé suǒ bú zhì ！hǎo zhe wǒ fàng xīn bú xià 。cǐ fēi yǒu shèn kuáng yì ，nǎi qián chéng suǒ guān ，kuàng jiān xiān rén zhī yǔ ，míng zhù fèi fǔ 。wàn yī bèi què qián yán ，ǎn mǔ qīn yǒu hé miàn mù jiàn xiān rén yú jiǔ quán zhī xià hū ！jìn rì yòu tīng de nà shēng yào cí fū rén huí jiā bài sǎo qù ，wǒ zǎi xì xún sī lái ，bú zhēng tā huí jiā qù hē ，lù tú yáo yuǎn ，guān shān zǔ gé ，zhè qīn shì jǐ shí dé jiù ？wǒ liǎng rì qián ，qiāo qiāo de xiù xià yī gè xiāng náng ér ，shàng miàn yǒu yī shǒu shī ，shī zhōng duō yǒu bāo hán de yì sī 。wǒ yòu bú gǎn shǐ rén sòng qù ，wéi yǒu bàn wǒ dú shū de fán sù ，yǔ wǒ bú lí bàn bù ér 。nà nī zǐ shēng de cōng míng xiǎo shì ，zhū yú kě ài ，zé shì xìng ér piāo yì xiē 。jīn zhè shì tā ruò zhī dào hē ，biàn shuō de yī jiā dōu zhī dào le 。zěn shēng shì hǎo ？zhè liǎng rì fán sù lèi lèi de duì wǒ shuō dào ："jiě jiě ，hòu huā yuán zhōng kàn huā qù lái 。"bèi wǒ mà jiāng qù le 。jīn yè diǎn shàng dēng ，bú zuò shēng huó ，hé tā jiǎng shū ，ruò dé tā kāi kǒu hē ，wǒ biàn hé tā hòu huā yuán zhōng kàn huā qù ，wǒ jiāng zhè xiāng náng ér ，piě zài nà shēng shū fáng mén shǒu 。ruò shì nà shēng shí dé ，kàn le zhè shī hē ，biàn zhī dào wǒ de yì sī 。tǎng bié rén shí le hē ，wǒ zé tuī bú zhī (...)
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最后二句乃是词人展开想象的羽翼，设想所怀之人在家乡、在故国对自己的思念。古典诗词中常有写己怀人却言对方怀己的篇什，如杜甫《月夜》本系怀念妻子，却言妻子怀念自己：“今夜鄜州月，闺中只独看。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒……”这样就把怀念之情写得更深更切。这里也是用的这一手法：“料想故园桃李，也应怨月愁风”，不同的是词人不直写所怀之人怀己，而是运用借喻，以桃李隐譬所怀之人，人愁人怨以至连院中的桃李也都愁怨起来了，这便把人衬托得更加愁苦、幽怨。为何愁为何怨？不是愁风也不是怨月，而是愁己离家，怨己不归，己怀人却言人怀己，这就把词人自己思家怀人之情写得更深、更切、更难于忍受了。
于予论乐，配天之灵。
这首拗体七律体现了杜甫在诗艺上的追求。在这首诗中值得注意的艺术特点是虚实结合。尤其是第一句“霜黄碧梧白鹤栖”，一句中出现了三种颜色。仔细推究，这些颜色是有虚实之分的。“黄”和“白”是实在的，但“碧”就是虚写，因为“碧梧”叶已给严霜打“黄”(...)

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事已了当，不免回去说与哥哥嫂嫂，教他放心便了。正是欲求生富贵，眼前须下死功夫。
（1）黯然：心神沮丧，形容惨戚之状。销魂，即丧魂落魄。（2）秦吴：古国名。秦国在今陕西一带，吴国在今江苏、浙江一带。绝国：相隔极远的邦国。（3）燕宋：古国名。燕国在今河北一带，宋国在今河南一带。（4）蹔：同“暂”。（5）逶迟：徘徊不行的样子。（6）櫂（zhào）：船桨，这里指代船。容与：缓慢荡漾不前的样子。讵前：滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮，淹回水而疑滞”的句意。（7）掩：覆盖。觞（shāng）：酒杯。御：进用。（8）横：横持；阁置。玉柱：琴瑟上的系弦之木，这里指琴。沾：同“沾”。轼：成前的横木。（9）怳（huǎng）：丧神失意的样子。（10）沈彩：日光西沉。沈，同“沉”。（11）(...)
⑧吏将：指差役人员中的统领。
老的也，休打他。婶子，打杀我也！如今我要做买卖．无本钱，我各扎邦便觅合子钱。孩儿也，我与你这一贯钱做本钱。婶子，你放心．我便做买卖去也。婶子，我拿这一贯钱去买了包儿炭来。孩儿，你做甚么买卖哩？我卖炭哩。你卖炭，可是何如？我一贯本钱，卖了一贯，又赚了一贯，还剩下两包儿炭。送与婶子烘脚，做上利哩。我家有，你自拿回去受用罢。婶子，我再别做买卖去也。卖菜也！青菜、白菜、赤根荚、芜荽、胡萝卜、葱儿呵！孩儿也;又做什么买卖哩？婶子，你和叔段说一声。道我卖菜哩。孩儿也，你则在这里，我和叔叔说去。老的，你欢喜咱，扬州奴做买卖，也赚得钱哩。我不信扬外奴做甚么买卖来。您孩儿里卖炭，如今卖菜。你卖炭呵，人说甚么来？有人说来:扬州奴卖炭，苦恼也。他有钱时。火焰也似起。如今无钱，弄塌了也(...)
抚几不能寐

作者介绍

李皓 （351—417）十六国时西凉建立者。陇西狄道人，字玄盛，小字长生。世为凉州大族。通涉经史，善文义，习武艺兵法。北凉段业自称凉州牧，署皓效谷令，寻推为宁朔将军、敦煌太守，称藩于业。晋安帝隆安四年(北凉段业天玺二年)，据敦煌、酒泉，称凉公，建立西凉政权。招纳中原流人，重视农业、教育。立十七年卒，谥武昭王，庙号太祖。