哭方伯谟

作者:司空曙 朝代:明朝诗人
哭方伯谟原文
残春醉著钓鱼庵,花雨娱人落半岩。
落帽晚风回,又报黄花一番开。扶杖老人心未老,堪吹谩有才情付与谁。
黄鹄去不息,哀鸣何所投?
心猿意马羁难住,举酒处记送别那《梁父》。想人生碌碌纷纷,几度落红飞
道是虚空也不著。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一(...)
这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的佳人,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,(...)
哭方伯谟拼音解读
cán chūn zuì zhe diào yú ān ,huā yǔ yú rén luò bàn yán 。
luò mào wǎn fēng huí ,yòu bào huáng huā yī fān kāi 。fú zhàng lǎo rén xīn wèi lǎo ,kān chuī màn yǒu cái qíng fù yǔ shuí 。
huáng hú qù bú xī ,āi míng hé suǒ tóu ?
xīn yuán yì mǎ jī nán zhù ,jǔ jiǔ chù jì sòng bié nà 《liáng fù 》。xiǎng rén shēng lù lù fēn fēn ,jǐ dù luò hóng fēi
dào shì xū kōng yě bú zhe 。wén cǐ yǔ ,hé xīn xīn ,zhǔ wēng qǐ shì xún cháng rén 。
quán shī gòng shí jù ,chú le “kè háng ”èr jù wài ,suǒ miáo xiě de dōu shì jí qí jù tǐ de háng dòng ,ér zhè xiē háng dòng shì yī (...)
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相关翻译

这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的佳人,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,(...)
⑴霜丝:指白发。⑵萧娘:女子泛称。⑶几:多么,感叹副词。

相关赏析

诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。杜甫《丽人行》、《哀江头》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等都直接揭露当朝天子,当是受此类诗影响。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)(...)
憔悴爬不上眉梢,
如花貌。当来便约,永结同心偕老。为妙年、俊格聪明,凌厉多方怜爱,何期养成心性近,元来都不相表。渐作分飞计料。
19:讥笑断冬夜,家庭疏筱穿:讥笑,玩笑(...)

作者介绍

司空曙 司空曙司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。

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