余杭初出陆

余杭初出陆原文：

21、青龙：(...)
古岂无人，可以似吾，稼轩者谁。拥七州都督，虽然陶侃，机明神鉴，未必能诗。常衮何如，羊公聊尔，千骑东方侯会稽。中原事，纵匈奴未灭，毕竟男儿。
到了二章，又换了一副笔墨。辚辚的车马，终于将路人可恶的问答摆脱；遥遥在望的株邑眼看就到，陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马，说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻，所以连驾车的马，也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装，想到马上就有美貌的夏姬相陪，陈灵公能不眉飞色舞地高唱：“说于株野！”“说”，一般均解为“停车解马”，固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看，解为“悦”也不为不可。“说（悦）于株野”，也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦罢。“乘我乘驹，朝食于株”——大夫只能驾驹，这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜，两位大夫更是心领神会，所以(...)
离苑幽芳深闭。恨浅薄东风，褪花销腻。彩D64E翻歌，最赋情、偏在笑红颦翠。暗拍阑干，看散尽、斜阳船市。付与金衣清晓，花深未起。
清绝。十分绝。孤标难细说。独立野塘清浅，谁作伴、空夜月。
姐姐，兀那东墙上看的是一个秀才！
这首饶有趣味的小诗，作者也有争议。起因是这样的:有人查遍了《东坡七集》并未发现此作，而在谢枋得的《叠山集》中却发现了此诗，于是便欲“正名”为谢枋得所作，我觉得这有些过于唐突。　无论是《东坡七集》或者《叠山集》都经过后人辗转抄录编纂，遗漏诗作和窜入他人诗作的情况并不罕见，谢枋得是个十分崇敬苏轼的人，他的外号“叠山”，就是从苏轼的一首七律诗中的首句“溪上青山三百叠”而来，相传《千家诗》曾经过谢枋得的编订，喜欢苏轼诗作的他，极有可能特地将这首诗推荐在《千家诗》的选本中。　还有一个感觉就是，这首诗太像苏轼的风格了，我们可以拣出苏轼另一首家喻户晓的诗来比较一下：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”和这首诗中呼童扫花影的“天真”举动如出一辙，同样也是在貌似无理、貌似调侃的语气中隐喻了发人深思的道理。　苏轼的诗有(...)
1.丽：《书·吕刑》：“越兹丽刑并制，罔差有辞。”《诗·鄘风·干旄》：“良马五之。”孔颖达疏引三国魏王肃曰：“夏后氏驾两谓之丽。”《诗·大雅·文王》：“商之孙子，其丽不亿。”《周礼·夏官·校人》：“丽马一圉。”《荀子·正名》：“累而成文，名之丽也。”《小尔雅·广言》：“丽，两也。”这里用为成群结队之意。2.罶：（liu柳）《诗·小雅·苕之华》：“牂羊坟首，三星在罶。”这里用为捕鱼的竹篓子之意。3.鲿：（chang尝）动物名。鲿科鱼类的通称。《诗·周颂·潜》：“有鱣有鲔，鲦鲿鰋鲤。”4.旨：《书·说命中》：“旨哉，说。乃言惟服。”《诗·邶风·谷风》：“我有旨蓄，亦以御冬。”《诗·陈风·防有鹊巢》：“防有鹊巢，邛有旨苕。”《诗·周颂·丝衣》：“旨酒思柔，不吴不敖。”《诗·鲁颂·泮水》：“既饮旨酒。”《论语·阳货》：“夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。”《仪礼·乡饮礼》：“告旨。”《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。”《说文》：“旨，美也。从甘，匕声。”这里用为美昧的食物之意。5.鲂：（fáng防）鱼名。鳊鱼的古称。《诗·齐风·敝笱》：“敝笱在梁，其鱼鲂鳏。”《诗·小雅·采绿》：“其钓维何，维鲂及鱮。”6.鳢：（lǐ礼）一种淡水鱼，体圆长，口大，牙尖，色黑，有斑点，性凶猛；捕食其他鱼类。肉肥美，供食用。又名黑鱼、乌鳢、铜鱼；俗称“乌鱼”。7.鰋：（yǎn偃）即鲇鱼。《诗·周颂·潜》：“有鱣有鲔，鲦鲿鰋鲤。”8.偕：《(...)
词一起两句如高山坠石，劈空而来，力贯全篇。《晋书》卷六《元帝纪》载：西晋亡，晋元帝司马睿偕西阳、汝南、南顿、彭城四王南渡，在建康建立东晋王朝，做了皇帝。时童谣云：“五马浮渡江，一马化为龙。”此借指宋高宗南渡。“经纶”，整理丝缕，理出丝绪叫经，编丝成绳叫缕。引申为筹划治理国家。王安石《祭范颍州文》：“盖公之才，犹不尽试。肆其经纶，功孰与计？”南渡以来，朝廷中缺乏整顿乾坤的能手，以致偏安一隅，朝政腐败。此二句为全篇之冒，后面的议论抒情全由此而发。接“长安父老，新亭风景”，连用两典：一见《晋书》卷九十八《桓温传》：桓温率军北征，路经长安市东（古称霸上，即咸阳），“居人皆安堵复业，持牛酒迎温于路中者十八九，耆老感泣曰：‘不图今日复见官军’”！此指金人统治下的中原人民。一见《世说新语·言语篇》：东晋初年，“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪”。北宋沦亡，中原父老盼望北伐；南渡的士大夫们，感叹山河变异“可怜依旧”。这就是宋室南迁近六十年来的社会现实！宋高宗在位三十五年，这是个彻头彻尾的投降派，“念徽、钦既返，此身何属”（文征明《满江红》）。任何屈膝叩头的事都做得出来，只求保住自己的小朝廷皇位。宋孝宗初年还有些作为，后来又走上老路。继指责朝廷中一些大臣清谈误国：“夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首”。夷甫即王衍，西晋大臣，曾任宰相。“衍将死，顾而言曰：……向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不(...)

余杭初出陆拼音解读：

21、qīng lóng ：(...)
gǔ qǐ wú rén ，kě yǐ sì wú ，jià xuān zhě shuí 。yōng qī zhōu dōu dū ，suī rán táo kǎn ，jī míng shén jiàn ，wèi bì néng shī 。cháng gǔn hé rú ，yáng gōng liáo ěr ，qiān qí dōng fāng hóu huì jī 。zhōng yuán shì ，zòng xiōng nú wèi miè ，bì jìng nán ér 。
dào le èr zhāng ，yòu huàn le yī fù bǐ mò 。lín lín de chē mǎ ，zhōng yú jiāng lù rén kě è de wèn dá bǎi tuō ；yáo yáo zài wàng de zhū yì yǎn kàn jiù dào ，chén líng gōng jun1 chén zǒng suàn sōng le kǒu qì 。“jià wǒ chéng mǎ ，shuō yú zhū yě ”——zhè lǐ mó nǐ de shì táng táng guó jun1 de kǒu wěn ，suǒ yǐ lián jià chē de mǎ ，yě shì pō kě kuā yào de sì pǐ 。dào le “zhū yě ”jiù zài bú xū yào “cóng xià nán ”de wěi zhuāng ，xiǎng dào mǎ shàng jiù yǒu měi mào de xià jī xiàng péi ，chén líng gōng néng bú méi fēi sè wǔ dì gāo chàng ：“shuō yú zhū yě ！”“shuō ”，yī bān jun1 jiě wéi “tíng chē jiě mǎ ”，gù wéi què gǔ 。dàn ruò cóng chén líng gōng cǐ kè de xīn qíng kàn ，jiě wéi “yuè ”yě bú wéi bú kě 。“shuō （yuè ）yú zhū yě ”，yě xǔ gèng néng chuán dá zhè wèi fàng dàng zhī jun1 yǐn mì bú xuān de xǐ yuè bà 。“chéng wǒ chéng jū ，cháo shí yú zhū ”——dà fū zhī néng jià jū ，zhè zì rán yòu shì kǒng níng 、yí háng fù de kǒu wěn le 。duì yú chén líng gōng de yǐn mì zhī xǐ ，liǎng wèi dà fū gèng shì xīn lǐng shén huì ，suǒ yǐ (...)
lí yuàn yōu fāng shēn bì 。hèn qiǎn báo dōng fēng ，tuì huā xiāo nì 。cǎi D64Efān gē ，zuì fù qíng 、piān zài xiào hóng pín cuì 。àn pāi lán gàn ，kàn sàn jìn 、xié yáng chuán shì 。fù yǔ jīn yī qīng xiǎo ，huā shēn wèi qǐ 。
qīng jué 。shí fèn jué 。gū biāo nán xì shuō 。dú lì yě táng qīng qiǎn ，shuí zuò bàn 、kōng yè yuè 。
jiě jiě ，wū nà dōng qiáng shàng kàn de shì yī gè xiù cái ！
zhè shǒu ráo yǒu qù wèi de xiǎo shī ，zuò zhě yě yǒu zhēng yì 。qǐ yīn shì zhè yàng de :yǒu rén chá biàn le 《dōng pō qī jí 》bìng wèi fā xiàn cǐ zuò ，ér zài xiè fāng dé de 《dié shān jí 》zhōng què fā xiàn le cǐ shī ，yú shì biàn yù “zhèng míng ”wéi xiè fāng dé suǒ zuò ，wǒ jiào dé zhè yǒu xiē guò yú táng tū 。　wú lùn shì 《dōng pō qī jí 》huò zhě 《dié shān jí 》dōu jīng guò hòu rén niǎn zhuǎn chāo lù biān zuǎn ，yí lòu shī zuò hé cuàn rù tā rén shī zuò de qíng kuàng bìng bú hǎn jiàn ，xiè fāng dé shì gè shí fèn chóng jìng sū shì de rén ，tā de wài hào “dié shān ”，jiù shì cóng sū shì de yī shǒu qī lǜ shī zhōng de shǒu jù “xī shàng qīng shān sān bǎi dié ”ér lái ，xiàng chuán 《qiān jiā shī 》céng jīng guò xiè fāng dé de biān dìng ，xǐ huān sū shì shī zuò de tā ，jí yǒu kě néng tè dì jiāng zhè shǒu shī tuī jiàn zài 《qiān jiā shī 》de xuǎn běn zhōng 。　hái yǒu yī gè gǎn jiào jiù shì ，zhè shǒu shī tài xiàng sū shì de fēng gé le ，wǒ men kě yǐ jiǎn chū sū shì lìng yī shǒu jiā yù hù xiǎo de shī lái bǐ jiào yī xià ：“ruò yán qín shàng yǒu qín shēng ，fàng zài xiá zhōng hé bú míng ？ruò yán shēng zài zhǐ tóu shàng ，hé bú yú jun1 zhǐ shàng tīng ？”hé zhè shǒu shī zhōng hū tóng sǎo huā yǐng de “tiān zhēn ”jǔ dòng rú chū yī zhé ，tóng yàng yě shì zài mào sì wú lǐ 、mào sì diào kǎn de yǔ qì zhōng yǐn yù le fā rén shēn sī de dào lǐ 。　sū shì de shī yǒu (...)
1.lì ：《shū ·lǚ xíng 》：“yuè zī lì xíng bìng zhì ，wǎng chà yǒu cí 。”《shī ·yōng fēng ·gàn máo 》：“liáng mǎ wǔ zhī 。”kǒng yǐng dá shū yǐn sān guó wèi wáng sù yuē ：“xià hòu shì jià liǎng wèi zhī lì 。”《shī ·dà yǎ ·wén wáng 》：“shāng zhī sūn zǐ ，qí lì bú yì 。”《zhōu lǐ ·xià guān ·xiào rén 》：“lì mǎ yī yǔ 。”《xún zǐ ·zhèng míng 》：“lèi ér chéng wén ，míng zhī lì yě 。”《xiǎo ěr yǎ ·guǎng yán 》：“lì ，liǎng yě 。”zhè lǐ yòng wéi chéng qún jié duì zhī yì 。2.liǔ ：（liuliǔ ）《shī ·xiǎo yǎ ·tiáo zhī huá 》：“zāng yáng fén shǒu ，sān xīng zài liǔ 。”zhè lǐ yòng wéi bǔ yú de zhú lǒu zǐ zhī yì 。3.cháng ：（changcháng ）dòng wù míng 。cháng kē yú lèi de tōng chēng 。《shī ·zhōu sòng ·qián 》：“yǒu shàn yǒu wěi ，tiáo cháng yǎn lǐ 。”4.zhǐ ：《shū ·shuō mìng zhōng 》：“zhǐ zāi ，shuō 。nǎi yán wéi fú 。”《shī ·bèi fēng ·gǔ fēng 》：“wǒ yǒu zhǐ xù ，yì yǐ yù dōng 。”《shī ·chén fēng ·fáng yǒu què cháo 》：“fáng yǒu què cháo ，qióng yǒu zhǐ tiáo 。”《shī ·zhōu sòng ·sī yī 》：“zhǐ jiǔ sī róu ，bú wú bú áo 。”《shī ·lǔ sòng ·pàn shuǐ 》：“jì yǐn zhǐ jiǔ 。”《lùn yǔ ·yáng huò 》：“fū jun1 zǐ zhī jū sàng ，shí zhǐ bú gān ，wén lè bú lè ，jū chù bú ān ，gù bú wéi yě 。”《yí lǐ ·xiāng yǐn lǐ 》：“gào zhǐ 。”《lǐ jì ·xué jì 》：“suī yǒu jiā yáo ，fú shí ，bú zhī qí zhǐ yě 。”《shuō wén 》：“zhǐ ，měi yě 。cóng gān ，bǐ shēng 。”zhè lǐ yòng wéi měi mèi de shí wù zhī yì 。5.fáng ：（fángfáng ）yú míng 。biān yú de gǔ chēng 。《shī ·qí fēng ·bì gǒu 》：“bì gǒu zài liáng ，qí yú fáng guān 。”《shī ·xiǎo yǎ ·cǎi lǜ 》：“qí diào wéi hé ，wéi fáng jí yú 。”6.lǐ ：（lǐlǐ ）yī zhǒng dàn shuǐ yú ，tǐ yuán zhǎng ，kǒu dà ，yá jiān ，sè hēi ，yǒu bān diǎn ，xìng xiōng měng ；bǔ shí qí tā yú lèi 。ròu féi měi ，gòng shí yòng 。yòu míng hēi yú 、wū lǐ 、tóng yú ；sú chēng “wū yú ”。7.yǎn ：（yǎnyǎn ）jí nián yú 。《shī ·zhōu sòng ·qián 》：“yǒu shàn yǒu wěi ，tiáo cháng yǎn lǐ 。”8.xié ：《(...)
cí yī qǐ liǎng jù rú gāo shān zhuì shí ，pī kōng ér lái ，lì guàn quán piān 。《jìn shū 》juàn liù 《yuán dì jì 》zǎi ：xī jìn wáng ，jìn yuán dì sī mǎ ruì xié xī yáng 、rǔ nán 、nán dùn 、péng chéng sì wáng nán dù ，zài jiàn kāng jiàn lì dōng jìn wáng cháo ，zuò le huáng dì 。shí tóng yáo yún ：“wǔ mǎ fú dù jiāng ，yī mǎ huà wéi lóng 。”cǐ jiè zhǐ sòng gāo zōng nán dù 。“jīng lún ”，zhěng lǐ sī lǚ ，lǐ chū sī xù jiào jīng ，biān sī chéng shéng jiào lǚ 。yǐn shēn wéi chóu huá zhì lǐ guó jiā 。wáng ān shí 《jì fàn yǐng zhōu wén 》：“gài gōng zhī cái ，yóu bú jìn shì 。sì qí jīng lún ，gōng shú yǔ jì ？”nán dù yǐ lái ，cháo tíng zhōng quē fá zhěng dùn qián kūn de néng shǒu ，yǐ zhì piān ān yī yú ，cháo zhèng fǔ bài 。cǐ èr jù wéi quán piān zhī mào ，hòu miàn de yì lùn shū qíng quán yóu cǐ ér fā 。jiē “zhǎng ān fù lǎo ，xīn tíng fēng jǐng ”，lián yòng liǎng diǎn ：yī jiàn 《jìn shū 》juàn jiǔ shí bā 《huán wēn chuán 》：huán wēn lǜ jun1 běi zhēng ，lù jīng zhǎng ān shì dōng （gǔ chēng bà shàng ，jí xián yáng ），“jū rén jiē ān dǔ fù yè ，chí niú jiǔ yíng wēn yú lù zhōng zhě shí bā jiǔ ，qí lǎo gǎn qì yuē ：‘bú tú jīn rì fù jiàn guān jun1 ’”！cǐ zhǐ jīn rén tǒng zhì xià de zhōng yuán rén mín 。yī jiàn 《shì shuō xīn yǔ ·yán yǔ piān 》：dōng jìn chū nián ，“guò jiāng zhū rén ，měi zhì měi rì ，zhé xiàng yāo xīn tíng ，jiè huì yǐn yàn 。zhōu hóu zhōng zuò ér tàn yuē ：‘fēng jǐng bú shū ，zhèng zì yǒu shān hé zhī yì ！’jiē xiàng shì liú lèi ”。běi sòng lún wáng ，zhōng yuán fù lǎo pàn wàng běi fá ；nán dù de shì dà fū men ，gǎn tàn shān hé biàn yì “kě lián yī jiù ”。zhè jiù shì sòng shì nán qiān jìn liù shí nián lái de shè huì xiàn shí ！sòng gāo zōng zài wèi sān shí wǔ nián ，zhè shì gè chè tóu chè wěi de tóu jiàng pài ，“niàn huī 、qīn jì fǎn ，cǐ shēn hé shǔ ”（wén zhēng míng 《mǎn jiāng hóng 》）。rèn hé qū xī kòu tóu de shì dōu zuò dé chū lái ，zhī qiú bǎo zhù zì jǐ de xiǎo cháo tíng huáng wèi 。sòng xiào zōng chū nián hái yǒu xiē zuò wéi ，hòu lái yòu zǒu shàng lǎo lù 。jì zhǐ zé cháo tíng zhōng yī xiē dà chén qīng tán wù guó ：“yí fǔ zhū rén ，shén zhōu chén lù ，jǐ céng huí shǒu ”。yí fǔ jí wáng yǎn ，xī jìn dà chén ，céng rèn zǎi xiàng 。“yǎn jiāng sǐ ，gù ér yán yuē ：……xiàng ruò bú zǔ shàng fú xū ，lù lì yǐ kuāng tiān xià ，yóu kě bú (...)

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征乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。
俺与先生奉一杯酒咱。俺道人每从来戒酒，不(...)
①将旦：天色将晓。《天问》：楚词篇名，屈原所作。作者向天提出种种奇问，作品由一百七十多个问题组成，或自然，或社会，涉及面极广，表现出作者勇于探索的精神。及唐，更有柳宗元作《天对》，对《天问》之问逐一作答。辛词仿《天问》体，在词中一气提出九问。　　此词咏月，卓有创新：一，前此有待月诗，而无送月诗。二，引《天问》体入词。三，《天问》问月仅二，辛词不仅九问，且“词人想象，直悟月轮绕地球之理，与科学家密合，可谓神悟”（王国维《人间词话》）。四，善想象，富描绘，丰美瑰丽，把对天宇的探索和神话传说熔为一炉，而又自出新境。此亦前之未有，故弥足珍贵。②“可怜”两句：一问。天色将晓，月亮悠悠西行，将行向何处？可怜：可爱。言中秋之月团圆皎洁，惹人生爱。③“是别有”三句：二问。难道西天极处别有人间，月从这边冉冉西落，又从那边人间缓缓东升？光影：指月亮。④“是天外”三句：三问。太空浩渺，月亮运行是否凭借浩荡秋风？空汗漫：空虚莫测，广大无际。⑤“飞镜”句：四问。月亮如飞镜无根，是谁用绳索将它悬系太空？李白《拟古》：“长绳难系日。”⑥“?娥”句：五问。月中嫦娥千秋不嫁，又是谁殷勤将她留下？?（héng横）娥：即月里嫦娥。据神话传说，她偷食丈夫后羿的仙药，乘风奔月，从此永居月宫。⑦“谓经”两句：六问。听说月亮西经海底而重返于人间东方，究竟是真是假。问无由：无从查询。恍惚：谓此说迷离恍惚，不可捉摸。⑧“怕万里”三句：七问。谓上说如真，则月亮行经海底时，月中的玉殿琼楼怎不为恣意纵横的万里长鲸冲破撞坏？玉殿琼楼：神话传说谓月中自有“琼楼玉宇烂然”（《拾遗记》），故俗称“月宫”。⑨“虾蟆”两句：八问。倘言月中虾蟆自会游水，则玉兔何以能在水中自由沉浮？按：神话传说谓月中宫中有金蟾戏水，白兔捣药。故堪：固然能够。(...)

相关赏析

谁说闲情意致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。河边上芳草萋萋，(...)
听拜覆，是你祖上遗下财和禄，你缘何独自享着豪富？家私是我的，干你甚事？休怒，路见不平，令人刬削。这岂不是奴欺主？我忠言却道奴欺主。不看你老面，怕不打你？老汉年高迈，九十余，便教死后待何如？
“七夕”是中国传统节日之一，每年七月七日夜里，人们遥望天上的织女星和牵牛星，想起关于他们的美丽传说，无不感叹。这样的日子里，正受别离之苦的词人，(...)
。得令！则今日持着蒲琴，辞别了父亲，直至东齐，走一遭去。这张蒲琴好，果然无处讨；若还弹不响，看你怎么了。孙仿去了也，若回来时，自有个主意。蒲琴巧匠制工成，智量机关如用兵；弹出高山流水调，东齐尊大显奇能。淑女贞良世罕稀，英才智略果为奇。自从娶得夫人后，始觉融融家道齐。某齐公子是也。自采猎应梦，得见淑女，论齐家治国之道，凭晏婴为媒，娶为夫人。依夫人所言，屏不急之事，招致贤良，纳用直言，以此齐国大治。大夫一壁安排筵宴贺喜。令人，门首觑者，看有甚么人来。某乃虎白长是也。自离西秦，个月期程，可早来到东齐也。这的是府门。令人，报复去，道有秦国使命到此。理会的。喏！报的公子得知，有秦国使命在于门首。着他过来。理会的。过去。某奉俺秦国元帅秦姬辇的将令，将这一对玉连环进与公子，(...)
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时(...)
到了二章，又换了一副笔墨。辚辚的车马，终于将路人可恶的问答摆脱；遥遥在望的株邑眼看就到，陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马，说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻，所以连驾车的马，也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装，想到马上就有美貌的夏姬相陪，陈灵公能不眉飞色舞地高唱：“说于株野！”“说”，一般均解为“停车解马”，固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看，解为“悦”也不为不可。“说（悦）于株野”，也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦罢。“乘我乘驹，朝食于株”——大夫只能驾驹，这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜，两位大夫更是心领神会，所以(...)

作者介绍

刘和叔 刘和叔，一作和仲（《宋元学案补遗》卷八），字咸临，南康（今属江西）人。恕子。作诗清奥刻厉，欲自成家，为文慕石介。年二十五而卒。事见《山谷集》卷二三《刘咸临墓志铭》。